Уважаемый Андрей Алексеевич, на этот вопрос трудно дать ответ, потому что он обращён скорее к Господу Богу. Но мы, люди, живущие уже во времена новозаветные, можем делать определённые выводы, глядя на то спасение, которое было совершено Христом не только через страдания на кресте, но и через проповедь заповедей Божьих, воскресение, вознесение на небеса, через сошествие Духа Святого и зарождение церкви Христовой.
Господь посылает не Ангела Своего для спасения, не порядочного духовного человека, облечённого всякими добродетелями, а Своего Сына, Единородного и Единосущего, потому что никто другой не смог бы спасти род человеческий. В этом проявляется величайшая любовь Господа. И второй вывод, который мы можем сделать, - насколько была велика глубина падения человека, что ради спасения и восстановления связи между ним и Богом, которую сам человек оборвал, необходимо было страдание Сына Божьего.
Здесь можно привести следующую аналогию. Человек болеет какими-то лёгкими заболеваниями и может побороть их путем самолечения - пойти в аптеку, купить лекарство, пропить его и выздороветь. А бывает, он страдает такими заболеваниями, когда сам не может излечиться, и ему приходится идти к врачу. А в некоторых случаях он даже ложится в стационар, где его оперируют, и через страдания возвращают человеку здоровье. Так и Господу, чтобы спасти человечество, пришлось принять крестные муки.
протоиерей Никита (Заверюха), настоятель церкви Святителя Николая Чудотворца г. Тирасполя
Комментарии
Будьте первым комментатором!Оставить комментарии
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы иметь возможность оставлять комментарии.